2022_07_03

• 读《理性化及其限制》
• 读《瓜亚基印第安人编年史》

2022_07_02

• 读《瓜亚基印第安人编年史》
• 读《正义论》
• 读《理性化及其限制》
• 读《无穷的开始》

2022_07_01

• 工程学的本质：一方面在急速变动的世界里，企图能够对抗混乱，带来秩序与效率。另一方面，好的工程学会加速世界变化的步伐，带来更多的混乱。所以，工程学的本质就在于不断解决问题，同时也在不断（间接）创造新的问题。

2022_06_29

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_27

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_26

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_25

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_21

• 继续阅读 理性化及其限制
• 开源社六月理事会
• TODO VMWare有可能赞助开源社

2022_06_20

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_18

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_17

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_15

• 导入Roam Research的内容 软件工程参考资料

2022_06_12

• 继续阅读 理性化及其限制

2022_06_11

• 《尼各马可伦理学》有所联想：
  • 网络俗语：这世上只有一种成功，用自己喜欢的方式去度过自己的一生。
  • 我的版本：这世上最大的幸福，就是用自己希望的方式去度过自己的一生。
• 读完 英国普通法的“技艺理性”

2022_06_10

• 阅读理性化及其限制
• 阅读 英国普通法的“技艺理性”
• 写博客：《开源与标准》

2022_06_09

• 英国普通法的“技艺理性”

2022_06_06

• 继续阅读《 理性化及其限制 》，今天读完了第四章 政治社会学思想，第一节 统治与合法性

2022_06_05

• 在自己的电脑上，搭建了一个logseq的开发环境，这样就可以每天用最新版了。虽然还不知道是不是能够加入logseq社区，不过我确实有这个打算。
  • 假设，每个分享自己的logseq笔记的人，同时能够输出RSS，大家互相订阅，在自己的笔记中引用，也许会构成一个更大的研究性SNS
• 继续阅读《 理性化及其限制 》

2022_06_04

• 中国人的“宗教”？
  • 不应该以正统与异端的思维来看诸子百家，这是典型的西方宗教的逻辑。
  • 余世存：历史就是中国人的宗教
  • 顺着这篇文章说下去，这个标题，其实也不对。真正需要研究的是观念史，一方面是在历史中，观念如何演变。另一方面是观念，如何影响历史。
  • 韦伯的出发点，也是观念如何影响历史。在欧洲历史中，很自然的会找到基督教。但是在中国的历史中，不能找到对应的宗教，强行去找，就像是刻舟求剑一样，找到了儒家，非说成是儒教。找到了道家，还得比附一个异端出来。
  • 在中国历史中，最能够影响历史的，其实就是中国人的历史观念。而且，深入一些说，就是中国人对于历史的循环观。分久必合、合久必分；三十年河东、三十年河西；兴百姓苦、亡百姓苦。其实都是循环的观点。而在欧洲，走出中世纪之后，他们率先形成了发展的历史观。而在中国，直到近代，两千年未有之大变局，才能够走出循环史观。

2022_06_03

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