Robert Sanderson：首先它强调了良知是一种习惯；其次，良知作为“知识的连接”（con-science），就是将（有关律法的）普遍性知识与（有关实际发生的事实的）特殊性知识联系在一起。因此，在桑德森看来，良知是围绕一套实践知识形成的习惯，而不是一套一般性规则。最后，与天主教的良知决疑术不同，也和激进的清教徒的良知共同体不同，桑德森要求区分三种行动领域，即听凭命令的（commanded），非法的（unlawful）和无关善恶自行决定的（indifferent），基督徒的自由只与第三种行动领域有关，因此，任何与世俗法律相抵触的非法行为，都不是自由,“上帝没有给我们任何非法之事的自由”。